主要研究業績 |
| I.著書 (単著) 東長靖『イスラームのとらえ方』山川出版社,1996年11月。 (共編著) 三浦徹・東長靖・黒木英充編『講座イスラーム世界 別巻 イスラーム研究ハンドブック』栄光教育文化研究所,1995年10月。 大塚和夫・小杉泰・小松久男・東長靖・羽田正・山内昌之編『岩波イスラーム辞典』岩波書店,2002年2月。 (共著) 飯塚正人・山岸智子編『イスラーム世界がよくわかるQ&A100』亜紀書房,1998年6月。 II.論文 「存在一性論学派の顕現説における「アッラー」の階位−カーシャーニーとジーリーを中心として−」 『オリエント』29巻1号 (1986年9月),48-67頁。 「マムルーク朝末期におけるタサウウフをめぐる論争」 『イスラム世界』33・34号 (1990年3月),51-72頁。 「マムルーク朝期のタサウウフの位置をめぐる一考察−イブン・タイミーヤの神秘主義哲学批判を中心として−」 『オリエント』33巻1号(1990年9月), 64-79頁。 「スーフィーと教団」山内昌之・大塚和夫編 『イスラームを学ぶ人のために』,世界思想社,1993年11月, 69-85頁。 「イスラーム神秘主義におけるアッラーの至高性について−アブドゥルカリーム・ジーリーの存在論と完全人間論」鎌田繁・森秀樹編 『超越と神秘−中国、インド、イスラームの思想世界−』,大明堂,1994年3月,275-290頁。 「スンナ派とスーフィズム─ワッハーブ派への反批判をめぐって」竹下政孝編 『講座イスラーム世界 第4巻 イスラームの思考回路』,栄光教育文化研究所,1995年3月, 211-236頁。 「中世イスラームの倫理説─イブン・アター・アッラー 『魂の矯正を内包する花嫁の冠』解題ならびに訳注(1)」 『東洋大学紀要教養課程篇』第35号, 1996年3月。 「「多神教」的イスラーム─スーフィー・聖者・タリーカをめぐって」歴史学研究会編 『社会的結合と民衆運動』(地中海世界史第5巻),青木書店,1999年10月,192-220頁。 "The School of Ibn 'Arabi on the Supremacy of Allah: With Special Reference to 'Abd al-Karim al-Jili," 文部科学省科学研究費「アジア・アフリカにおける地域編成 - 原型・変容・転成 -」プロジェクト国際会議 "Ibn 'Arabi and the Islamic World - Spread and Assimilation" (2001年1月19日、22-23日、於:京都市国際交流会館、芝蘭会館)におけるフルペーパー,pp.1-24. "Sufi Saints and Non-sufi Saints in Early Islamic History," 文部科学省科学研究費(創成的基礎研究費)「現代イスラーム世界の動態的研究」プロジェクト国際会議, "The Dynamism of Muslim Societies: Toward New Horizons in Islamic Area Studies" (2001年10月5-8日、於:千葉県木更津市かずさアーク)におけるフルペーパー,pp.1-14. III.科学研究費報告書 「イスラームにおける共生」 『仏教を中心とした共生の原理の総合的研究(平成8〜10年度科学研究費補助金(基盤研究(A)(1))研究成果報告書)』1999年3月,61-70頁。 IV. 翻訳 S.H.ナスル「スーフィズムの文学−詩から説話まで」 『岩波講座東洋思想第3巻 イスラム思想1』岩波書店,1989年6月,283-316頁。 V. 書評 黒田壽郎著「イスラームの反体制―ハワーリジュ派の世界観」 『週刊読書人』1991年9月30日号所載。 小杉泰編『イスラームに何がおきているか』,山内昌之編『「イスラム原理主義」とは何か』『オリエント』39巻2号(1997年3月),130-138頁。 Malise Ruthven, Islam: A Very Short Introduction, Oxford & New York: Oxford University Press, 1997.『學鐙』96巻5号(1999年5月),52-53頁。 VI. 学会発表 「マムルーク朝時代のスーフィズムの位置」日本オリエント学会第31回大会 (1989年11月19日) 「イスラーム神秘主義思想における一元論と二元論」日本宗教学会第49回学術大会 (1990年9月29日) 「アブドゥルカリーム・ジーリーの「完全人間」論」日本オリエント学会第34回大会 (1992年10月18日) VII.小論 「イスラームの結婚観」『宗教情報』36号 (1989年10月),19-20頁。 「イスラームの「悟り」」『宗教情報』45号 (1990年7月),16-18頁。 「ガザーリー─苦悩するエリート」佐藤次高編 『人物世界史4 東洋編』山川出版社,1995年7月,136-139頁。 「中世イスラームのスーフィズム」『創文』392号(1997年10月),18-21頁。 「イスラームにおける酒」『酒と日本文化』(季刊「文学」増刊)岩波書店,1997年11,181-183頁。 「ウラマー・スーフィーの役割」大塚和夫編 『暮らしが分かるアジア読本・アラブ』河出書房新社,1998年4月,208-214頁。 「ズィクル」 『事典・哲学の木』講談社,2002年3月,587-589頁。 "Message from the 'Mashriq' Japan: Japanese Studies on Sufism," Muhyiddin Ibn 'Arabi Society Newsletter, vol. 17, 2001, pp. 9-10. 「イスラームの論理と多様性−なぜイスラームは分からないか」 『文藝別冊 だれでもわかるイスラーム(入門)』河出書房新社,2001年12月,45-49頁。 「イブン・アラビー学派の伝播と融合」 『世界思想』29号,世界思想社,2002年4月,26-31頁。 「スーフィズムとは何か−その構造と位置づけをめぐって」別冊『環』藤原書店,4号,2002年5月,143-148頁。 VIII.事典項目 「スーフィー教団 (スフラワルディー教団、ニゥマトゥッラーヒー教団、ベクターシュ教団、ナクシュバンディー教団、チシュティー教団) 」『世界「宗教」総覧』新人物往来社,1993年9月。 「イブン・アラビー」「イブン・タイミーヤ」「ルーミー」「ナクシュバンド」「モッラー・サドラー」『世界史を読む事典』(地域からの世界史 20)朝日新聞社,1994年1月。 「イスラム用語事典」 『歴史読本ワールド23 特集イスラムの謎』新人物往来社,1994年8月,172-180頁。 「アッラー」「カーバ」「巡礼 (イスラムの) 」「最後の審判」「天使」 『歴史学事典 第3巻 かたちとしるし』弘文堂,1995年7月。 「スーフィー教団」「サヌーシー教団」「ナクシュバンディー教団」 『世界民族問題事典』平凡社,1995年9月。 「ジクル」「イドリース派」「スフラワルディー」「タリーカ」「メヴレヴィー教団」「ファナー」 『哲学・思想事典』岩波書店,1998年3月。 「索引(イスラム世界の)」「写本/図書/文献目録(イスラム世界の)」 『歴史学事典 第6巻 歴史学の方法』弘文堂,1998年12月。 「イマーム」「スーフィー教団」など10項目 『政治学事典』弘文堂,2000年11月。 「スーフィー」「聖者」 『歴史学辞典 第8巻 人と仕事』弘文堂,2001年2月。 「スーフィズム」「聖者崇拝」など21項目 『角川世界史辞典』角川書店,2001年10月。 「スーフィズム」「聖者」など59項目 『岩波イスラーム辞典』岩波書店,2002年2月。 「アフマド・シルヒンディー」「アフマド・イブン・イドリース」 『新イスラム事典』平凡社,2002年3月。 「ハドラ」「ファナー」「ワリー」 『イスラーム世界事典』明石書店,2002年3月。 「イスラーム」「オスマン帝国」 『岩波キリスト教辞典』岩波書店,2002年6月。 IX.学術講演 「戒律はなぜあるのか─イスラムの場合─」平成6年度大学公開講座(文京区教育委員会・東洋大学共催)1994年10月22日。 「戒律はなぜあるのか─イスラムの場合─」平成7年度市民大学講座(東洋大学主催)1995年10月14日。 「スーフィーの活躍─神秘主義から原理主義まで」朝日カルチャーセンター「イスラーム史を読み解く─国家と社会のしくみから─」第2回,1996年10月31日。 「イランを通して見たイスラーム」神奈川県教育公務員弘済会・教弘友の会講演会,1997年10月18日。 「イスラーム神秘主義とは何か」「聖者崇拝の発展と教団組織」朝日カルチャーセンター「イスラーム神秘主義と聖者崇拝」第2回,第3回,1997年11月14,28日。 「イスラーム世界─統一と多様性」'98秋期東洋大学連続公開講座「日本人は外国に何を学ぶか」(サンケイリビング出版社後援)第3回,1998年10月10日。 "Toward the School/Schools of Ibn 'Arabi," at Oxford Centre for Islamic Studies on 9 March, 2000 (in English). "'Authentic' Islam and the Schools of Ibn 'Arabi," at Seville University, Spain on 28 March, 2000 (in English). 「イスラームI 戒律と信仰−古典的イスラームの骨格−」「イスラームII 神秘主義と原理主義−知の深化と民衆への広がり−」平成13年度光華セミナー「宗教と教育II」第3回,第6回,2001年10月27日,11月24日。 「スーフィズムの現代的課題」中央大学大学院総合政策研究科2001年度総合政策フォーラムII「イスラーム社会と日本」第11回,2001年12月4日。 「スーフィズム・聖者信仰の現状と課題」公開セミナー「これからのイスラーム地域研究−イスラーム世界の統一性と多様性(2)」(「イスラーム地域研究」プロジェクト主催・財団法人中東調査会共催)2002年3月9日。 「イスラーム社会の聖者」東京・朝日カルチャーセンター「イスラーム文明の過去・現在・未来(2)−暮らしのなかのイスラーム」2002年3月16日。 X. シンポジウム発表 「中国のなかのイスラーム」へのコメント 史学会第93回大会・東洋史部会シンポジウム(於東京大学),1995年11月12日。 「イスラーム思想にみる巡礼」 平成8年度後期公開講演会・シンポジウム「イスラーム世界の巡礼─近・現代社会での意義─」へのコメント(社団法人日本イスラム協会主催,中東経済研究所協賛,慶応義塾大学文学部東洋史研究室後援。於慶應義塾大学)1996年11月9日。 (「イスラーム思想にみる巡礼」『イスラム世界の巡礼─近・現代社会での意義─』社団法人日本イスラム協会,1997年3月,16-20頁として発表。さらに加筆修正のうえ「イスラーム思想にみる巡礼」『イスラム世界』49号(1997年7月),74-81頁として発表) 「イスラームにおける宗教知識人と権力─ウラマーとスーフィーを中心に」地域研究フォーラム 分科会1「宗教と権力」(於京大会館)1999年3月1日。 「新たなコミュニケーションの課題−文明・宗教・民族−:イスラームの立場から」日本コミュニケーション学会第32回大会(於英知大学),2002年6月15日。 XI. 雑文 「真理の言葉−神の選んだ言語・アラビア語」『サティア<あるがまま>』第16号 (1994年10月20日,東洋大学井上円了記念学術センター発行), 16-17頁。 「わが青春をかえた一冊の本・井筒俊彦『イスラーム哲学の原像』」『東洋大学報』No.140(1995年7月20日),15頁。 「名人への道はまだ遠い」『KOSMOS』No.108 (1994年12月12日,東洋大学図書館発行),2頁。 「写本の喜び,写本の哀しみ」『ΚΟΣΜΟΣ』No.119(1997年10月1日,東洋大学図書館発行),1頁。 「知とともに豊かな時を」『地域研究スペクトラム』創刊号(1998年7月20日,京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科<連環地域論>講座発行),45-47頁。 |